Новый пост Ирины Никулиной «Великан Имир» — отрывок из книги «Викинги«
Рождение Имира и Аудумлы
Результатом взаимодействия двух стихий (льда и огня) стало появление великана Имира и коровы Аудумлы. Из тающих капель бездны возникло первое живое существо — великан (ётун) по имени Имир. Скандинавы называли его Аургельмиром в одном из стихов «Старшей Эдды». Имир был прародителем всех инеистых великанов (хримтурсов). Но он не был богом; он был воплощением дикой, первобытной силы хаоса, существом, сочетавшим в себе плоть льда и жар огня. Древнеисландское слово «Ymir» означает слово «двойственный», что напрямую характеризует Имира как двуполое существо, гермафродита.
Позже мы узнаем, что согласно младшей Эдде Земля была создана тремя братьями-богами — Один, Вили и Ве — из частей тела злого великана Имира.
Великан Имир был не одинок. Пока он спал, его тело продолжало творить жизнь в процессе, который шокирует современного читателя своей физиологичностью. Под его левой рукой (в подмышке) выросли мужчина и женщина (первые великаны), а его ноги зачали друг с другом сына-великана шестиголового Трудгельмира. Трудгельмир переводится как «сильная буря», этот великан стал прародителем йотунов. Так хаос порождал хаос.
Кстати, миф о рождении мира и людей при участии великана или первочеловека существует у многих народов. Вспомните древнекитайского Паньгу, дикого великана, порождающего жизнь из частей своего тела или греческого Диониса, так же Пурушу из индуистского пантеона. Исследователи склоняются к тому, что миф о великане Имире не является уникальным.
Ледяной великан Имир
Но Имиру нужна была еда. И здесь мифология делает еще один удивительный поворот. Вместе с Имиром из тающего льда появилась корова Аудумла. Обычно имя переводят как «безрогая корова, богатая молоком» (от audr «богатство» и humala «безрогий»). Её вымя источало четыре молочных реки, которыми питался Имир. Сама же Аудумла лизала соленые камни, покрытые инеем.
Пророчество Вёльвы
Пророчество Вёльвы так рассказывает о тех временах:
«Внимайте мне все
священные роды,
великие с малыми
Хеймдалля дети!
О́дин, ты хочешь,
чтоб я рассказала
о прошлом всех сущих,
о древнем, что помню.
Великанов я помню,
рожденных до века,
породили меня они
в давние годы;
помню девять миров
и девять корней
и древо предела,
еще не проросшее.
В начале времен,
когда жил Имир,
не было в мире
ни песка, ни моря,
земли еще не было
и небосвода,
бездна зияла,
трава не росла»
Рождение первых богов
Если Имир порождал великанов — существ хаоса, то Аудумла, сама того не ведая, начала процесс творения порядка. Она лизала соленые льдины, и на третий день изо льда (по некоторым источникам – из соленого камня) появилось первое существо, не похожее на порождения хаоса.
В первый день к вечеру проявились волосы, на второй — голова, на третий — могучий мужчина. Это был Бури («Породитель»), первый бог нового мира, он же дед Одина. Бури стал первым из асов-богов, прародителем племени богов, которому суждено было создать остальной мир.
Таким образом, корова Аудумла символизирует собой источник жизни и начала мироздания в скандинавских представлениях о происхождении мира. Ее образ часто ассоциируется с началом жизненного цикла и возможностью возникновения нового порядка из старого хаоса.
Новый бог Бури был красив и высок. У него родился сын Бор (перевод имени: «рожденный»). Бор взял в жены Бестлу, дочь великана Бёльторна (великана, но, что важно, уже не из плоти Имира, а из иного рода). В этом союзе стихий (бога и великанши) родились три брата: Один, Вили и Ве. Три брата, в которых текла кровь великанов хаоса и только зарождающегося нового типа богов. Именно им предстояло стать творцами людей через жертву Имира.
Аудумла вылизывает бога Бури из солёных камней, покрытых инеем (Младшая Эдда)
Убийство Имира: творение через жертву
Братья Один, Вили и Ве не могли построить новый мир в присутствии старого. Хаос Имира и его потомков-великанов должен был быть остановлен. В скандинавской мифологии нет места творению из ничего; мир создается из уже имеющегося материала — из тела убитого первосущества.
Один, Вили и Ве убили великана Имира. Из частей тела Имира был создан весь видимый мир. И тогда случился «Скандинавский всемирный потоп» потому как из ран Имира вытекло много крови. Кровь великана затопила весь мир, погибли многие великаны. На ковчеге спасся только Бергельмир, внук Имира — сын Трудгельмира (первого сына Имира), ставший прародителем йотунов и его жена, которые построили лодку и уплыли. Они стали родоначальниками нового поколения великанов, вечных врагов богов, которые будут жить на окраинах мира, в Ётунхейме. Опять же миф похож на миф о Потопе и Ное.
Известные мифы нашего мира об убийстве божества (Иисус, Осирис, Дионис, Митра) и божественных людей (Авель) или народов (всемирный потоп и другие катаклизмы) повествует о ключевом аспекте в мировосприятии древних народов — жертвенности. Жертвоприношение для них было действием, олицетворяющим смерть, переход мира из одного состояния в другое. Это не окончательная смерть, так зернышко попадает в землю и прорастает в новый колос. Жертва и смерть здесь лишь цикл нового творения.
Создание мира
Убив Имира, боги-братья приступили к строительству космоса. Тело великана стало сырьем, из которого они вылепили привычный нам мир. Эта картина — одна из самых ярких во всей германо-скандинавской литературе:
Плоть Имира стала землей.
Кровь (потоп) стала морями, озерами и океанами.
Внутри круга суши они создали море, окружив им землю.
Кости стали горами и скалами.
Зубы и осколки костей стали валунами и камнями.
Череп стал небом. Его укрепили на четырех углах четырьмя карликами (цвергами), имена которых соответствуют сторонам света: Аустри (Восток), Вестри (Запад), Нордри (Север) и Судри (Юг).
Мозг Имира был брошен в небо и стал облаками.
Волосы стали деревьями и растительностью.
Боги позаботились об освещении. Из Муспелльхейма они принесли искры и поместили их на небо. Так появились звезды. Самые большие искры стали Солнцем (Соль) и Луной (Мани). Боги поставили колесницы, чтобы те ездили по небу, сменяя день и ночь.
Отрывок из книги Ирины Никулиной «Викинги»
Аннотация на книгу «Викинги»
«ВИКИНГИ. Боги, герои, мифы, руны и обереги древней Скандинавии»
Эта книга — увлекательная энциклопедия по миру древних скандинавов. Она основана на исторических источниках. Вы узнаете: как жили викинги, из чего строили драккары, как праздновали Йоль и что такое блот.
Раскроете тайны мифологии: от создания миров и людей до неизбежного Рагнарёка. Познакомитесь с мирами эльфов, цвергов, троллей. Прочитаете историю змея Ёрмунганда, волка Фенрира. Вас ждет рассказ, как Один добывал мёд поэзии, кузнец Вёлунд отомстил обидчикам, Сив потеряла золотые волосы. Как Фафнир стал драконом, а Тор получил молот и многое другое.
Нарны, Имир, корова Аудумла, древо Иггдрассиль, Сигурд и Брунгильда, великаны йотуны, битвы, предательство и неизбежный рок – это суровый мир мифов северных народов.
В книге вы узнаете, как создаются рунескрипты и гальдраставы, чем знаменит Валькнут и Агисхьяльм. Какое значение у каждой руны и как викинги делали обереги. В послесловии прочитаете об Асатру – возрожденной вере в богов-асов. Книга снабжена указателем терминов и имен.
Купить книгу на сайте автора>>
Дон Хуан Имаджика Ирина Никулина Карлос Кастанеда Кастанеда Китай Магическая реальность На пути к безупречности Наталья Бахтина Энциклопедия богов аннотация на книгу видение энергии викинги гармония даосизм дон Хуан женские практики йога книга книга Ирины Никулиной книга Никулиной магическая реальность медитация мифология намерение ос осознанное сновидение осознанность писатель подсознание практики психология путь воина самоисцеление сдвиг точки сборки сновидение сознание сон сталкинг творчество тенсегрити точка сборки учение дона Хуана фантастика эзотерика
